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Appelli a indossare il qamis, a pregare… Due note dei servizi statali avvertono di attacchi alla laicità nelle scuole

Appelli a indossare il qamis, a pregare... Due note dei servizi statali avvertono di attacchi alla laicità nelle scuole


Due note dei servizi statali, che BFMTV ha potuto consultare, rivelano un’offensiva islamista sui social network che invita gli studenti a infrangere le regole della laicità.

Con l’avvicinarsi dell’inizio del nuovo anno scolastico, i messaggi si sono moltiplicati. Su Twitter, ma anche su Tik Tok, sono proliferati gli appelli per incoraggiare gli studenti a indossare il velo o gli abiti religiosi, a praticare la preghiera a scuola in una “strategia di ingresso della Salafo-Fratellanza”. Lo rivelano due note dei servizi statali che BFMTV ha potuto consultare.

La prima nota dell’intelligence territoriale e del 27 agosto elenca le strategie sviluppate dal movimento islamista che gli studenti sono incoraggiati a seguire per aggirare la legge sull’uso del velo e destabilizzare i principi della laicità. Pertanto, è chiamato a indossare determinati abiti religiosi, a pregare nelle scuole oa creare conflitti tra il personale scolastico e gli studenti.

Banalizzazione dell’abbigliamento religioso

Questi messaggi provengono principalmente da account anonimi sui social network. Per quanto riguarda l’uso di abiti religiosi, gli autori chiedono ai loro seguaci di indossare qamis, abiti indossati dagli uomini, e abaya, questi abiti larghi e lunghi che nascondono le caviglie, al fine di “aggirare il divieto per gli studenti di indossare il velo a scuola” .

Un influencer islamista seguito da quasi 50.000 persone incoraggia persino le giovani donne a indossare una cintura sopra l’abaya per banalizzare questo indumento religioso.

I servizi temono che questi messaggi islamisti si diffondano anche nelle attività sportive in ambito scolastico e in particolare durante le lezioni di nuoto. Il burkini potrebbe così diventare, secondo le informazioni territoriali, un mezzo per il movimento islamista di integrare la sfera scolastica, in nome della nozione di modestia.

Allo stesso modo, crescono gli appelli alla pratica della preghiera nelle scuole da parte degli studenti di fede musulmana. “La scuola non è un vincolo valido”, affermano questi attivisti sui social. Gli autori consigliano agli studenti di localizzare i servizi igienici, un’aula vuota, una stanza di manutenzione, durante le pause, o addirittura di lasciare il loro istituto per rispettare il tempo di preghiera.

“Queste espressioni sono caratteristiche della strategia di ingresso Salafo-Fratellanza finalizzata all’inserimento di pratiche e riti religiosi all’interno della scuola”, scrivono gli autori della nota.

Incoraggiamento alla preghiera a scuola

Attraverso i social network, è la legge del 2004 sul divieto di indossare il velo ad essere presa di mira. Qualificata” come “islamofobica” e “liberticida”, questa legge che richiama il principio di laicità viene attaccata, che favorisce il conflitto tra insegnanti o personale educativo e studenti, soprattutto quando viene loro negato l’accesso alla scuola per l’abbigliamento religioso Coloro che rispettano la legge del 2004 sono individuati sui social.

Anche le ragazze che indossano il velo all’esterno ma che lo tolgono una volta nell’establishment sono prese di mira da questi militanti islamisti. Le foto di queste ragazze sono scattate dall’esterno dell’istituto mentre si trovano nel cortile della loro scuola. Le foto poi hanno usato per fare pressione su di loro.

La seconda nota, del 16 settembre, rileva che i resoconti sugli attacchi alla laicità, durante l’anno scolastico appena concluso, si sono evoluti. I servizi tornano in particolare all’indossare abaya e qami, le cui “famiglie spesso negano qualsiasi dimensione religiosa”.

“Questi discorsi possono nascondere il desiderio di aggirare la legge sull’uso dei simboli religiosi a scuola”, si legge in questa nota scritta all’attenzione dei rettori delle accademie.

Richiamo dei principi della laicità

I servizi offrono “una risposta unificata”. L’Educazione Nazionale distingue due situazioni: l’indossare segni o abiti apparentemente religiosi come il velo, lo yarmulke o un ciondolo di natura religiosa, e l’indossare abiti o accessori che non sono per natura di natura religiosa ma che lo diventano per la volontà dello studente. In entrambi i casi, i direttori degli esercizi sono chiamati a vietarne l’uso.

Queste strategie di “soluzione alternativa” possono includere indossare una bandana per nascondere i capelli o una gonna lunga per nascondere le gambe fino alle caviglie, osservano i servizi.

Per valutare il desiderio di dare a questi abiti un carattere religioso, possono essere presi in considerazione diversi criteri, come il loro uso permanente o il rifiuto dello studente di toglierli.

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